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嘻哈的治愈力量

<p>去年,纽约当时的警察局长Willam Bratton迅速责怪说唱音乐及其周围的文化,因为说唱歌手TI忽略了更广泛的枪支控制问题而在演唱会上致命的后台拍摄,Bratton指出“这样的疯狂世界”被称为说唱歌手的“那个”基本上是为了庆祝暴力“嘻哈文化和说唱(一种通过嘻哈音乐推广的声乐传递方法)已经有四十多年了,它们被一系列的负面内涵捆绑在一起,导致许多人像Bratton一样等同他们只是亵渎,厌女,暴力和犯罪美国检察官将说唱歌词标记为犯罪威胁,并且已经对嘻哈对孩子的有害影响进行了大量研究无可否认,嘻哈的抒情内容正面临着,在许多情况下,它包括对暴力,物质使用和性别歧视的美化,但许多人都在努力寻找亵渎,唯物主义,在主流说唱音乐中经常庆祝的高风险信息,嘻哈文化的核心,建立在社会公正,和平,尊重,自我价值,社区和乐趣的价值观上</p><p>由于这些价值观,它越来越多地被使用作为与年轻人一起工作的治疗工具学校辅导员,心理学家和社会工作者帮助规范了将嘻哈融入心理健康策略的选择确实它已成为剑桥大学一组精神病学家工作的核心, “hip hop pysch”的旗帜,用它作为促进心理健康的工具有些甚至称为说唱“音乐疗法的完美形式”出生于纽约市,嘻哈文化现在是一个世界性的现象你很难 - 寻找任何没有某种嘻哈场景的国家这个新的现实是由两个因素驱动的一个是文化作为商品的商业化,这使其成为最受影响的商品之一世界上有自己的福布斯富豪榜的另一个行业另一个是嘻哈仍然可以访问和草根最简单的,你可以用你的嘴 - 节拍 - 或在课桌上打一个节拍,并创建或背诵任何没有的歌词唱歌成本友好,音乐创造软件和硬件的激增使参与更多参与,并允许创造力的灵活性甚至创业的途径世界上边缘化的社区与抵制排斥或歧视和争取公平的精神产生共鸣正义其他人只是喜欢节拍和抒情流动除了节拍和押韵之外,还有适合每个人的东西:B-Girls和B-Boys舞蹈,DJ的刮擦和混音,以及涂鸦艺术家的绘画和写作结合主持人,或者说唱,这些都是嘻哈的四个基本要素,第五个是自我的知识:自我意识和社会意识的驱动这种可访问性和公司lusivity使嘻哈成为与年轻人一起工作的有效治疗工具这是一种最舒适的风格,它提供了一种在客户和治疗师之间建立融洽关系的方式抒情内容是建立自我反思,学习和成长的工具无论是分析现有的歌曲,或创造新的内容,嘻哈歌曲中的大量主题使治疗师能够访问可能难以谈论的主题嘻哈节拍的重复性,可预测性也被称为提供安全感特别是在歌曲创作期间,以及抒情和音乐即兴创作治疗师认为,这为那些在日常生活中几乎没有规律性或安全性的人提供了可靠性;研究将音乐参与和自我调节联系起来在他的美国研究中,特拉维斯博士已经表明,尽管存在负面联想,许多听嘻哈音乐的人发现它是自我和社区赋权的强大来源</p><p>更具体地说,其好处个人心理健康,在应对,情感,身份和个人成长方面,可以帮助提高社区的适应能力在澳大利亚的学校环境中,Crooke博士发现嘻哈是一种积极的方式,让不同背景的学生与更广泛的社区接触,更普遍的学习任务和学校 在最近(尚待发表)的一项研究中,他还探讨了短期强化嘻哈和节拍计划对年轻人的好处,这些年轻人被称为对立,严重脱离或有被排除的风险结果显示学生不仅高度参与通过该计划学习,但表现出积极的自我表达,与协调人建立了良好的关系,并加强了彼此之间的社会联系嘻哈是对20世纪70年代南布朗克斯帮派文化和暴力的反应,以及日常的经历贫困,种族主义,排斥,犯罪,暴力和忽视它必然体现和重视复原力,理解力,社区和社会正义然而,嘻哈项目还没有摆脱这些困难的环境世界上许多社区仍在与歧视的影响作斗争,隔离和不公正嘻哈往往是这些生活经历的有力声音其原始的主要优势之一是它年轻,富有创造力的黑人和拉丁裔年轻人创造艺术,反映他们生活的现实,他们周围的社区,以及他们发现自己的更广泛的社会环境</p><p>用美国艺术家NWA的话来说,他们正在充分利用他们的生活</p><p> “表达自己”的基本人权我们可能已有几十年了,但仍有许多年轻人需要做同样的事情嘻哈既不是灵丹妙药也不是治愈一切都不是完美的,但它的承诺是不可否认的是一种具有复杂社会历史根源的文化,如果不承认,尊重和解决这些文化,就不应该被占用,因为正是这些起源如此重要它复杂的历史使我们能够批判性地反思我们的社会,并迫使我们面对种族,特权,阶级和文化占有问题鉴于我们在当今社会中需要公平,正义,宽容和重要的公民参与的迫切性,

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