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澳大利亚日:民族主义真的如此糟糕吗?

<p>澳大利亚国旗拳击短裤和比基尼,一年一度的政治风格,关于谁被评为年度澳大利亚人(被忽视)和狂欢节日,以纪念世界上最古老的人民和文化之一的毁灭从多个角度来看,澳大利亚一天不是一个美丽的景象所以,为什么我们甚至继续举行全国性的庆祝活动</p><p>你会想到像澳大利亚这样的多元文化社会会从民族主义的废话中产生,并拥抱一个更加国际化的身份当然,在一个全球化,相互联系的世界里,我们都是“世界公民”吗</p><p>但民族主义真的如此糟糕吗</p><p>尽管名声不好,但民族主义并不一定是一个肮脏的词,就像大多数其他“主义”一样,它是一种既富有成效又具有积极意义的意识形态然而,它也可能是彻底的卑鄙许多人在国内憎恶民族主义,例如,热情地为其他人支持这种情况对于少数民族和受压迫民族来说尤其如此,当“民族主义者”这个词很快被“东方东帝汶人”,“西巴布亚人”或“巴勒斯坦人”的“斗争”国民党斗争所取代时,许多人不会看到绿色和金色锌霜死亡的同意,我们衷心拥抱原住民国家或第一民族国家而政治进步方面的人往往通过谈论“避免”这个可怕的“N”字</p><p>自我决定“反过来说,如果他们不是同时进行民族主义斗争,那么这种斗争是没有意义的</p><p>对于一个国家(或国家法定假日)的羞耻和尴尬是我只有你第一次有民族主义情绪的感觉才有可能正如着名的民族主义思想家本尼迪克特安德森写的那样,民族耻感的感觉是高度发达的民族主义意识的标志,安德森在1999年新左派评论的一篇文章中写道:一个人可以是一个真正的民族主义者,如果她的国家或政府犯下罪行,就无法感到“羞耻”,包括那些反对她的同胞的人虽然她没有做任何不好的事情,但作为共同项目的成员,她会在道德上感受到涉及该项目名称所做的一切,例如,2008年澳大利亚前总理陆克文对被盗世代的道歉道歉是对澳大利亚土着人民的可耻待遇的回应而且是代表和以民族的名义,而不是非澳大利亚人,所谓的“黑色臂章的历史观”被保守派嘲笑tators和政治家完全符合民族主义者在这种对民族主义的更广泛理解中,国家的耻辱表明你非常关心你的同胞和他们的行为</p><p>在这方面,民族主义比更多世界主义的身份有更多的东西,比如世界公民充其量,世界公民是一种只有拥有特权的人才能真正感受到的身份这种身份对全球流动精英来说是很自然的,他们将与地方或社区的任何联系视为不可容忍的限制关于他们的自由最糟糕的是,世界公民完全没有内容它与你在机场看到的跨国银行的广告活动有着同样多的实质内容,显示出泰国舞者和墨西哥农民,尽管他们有所不同,但仍然很欣赏通过全球连接的ATM网络快速获取资金在安慰的同时,它们完全是空洞的,作为公民身份的基础满天星斗的世界主义使我们所有人都相互善待,但似乎无能为力,任何更复杂的变化,无论是对过去的罪行进行修正,还是建立一个更加公平,宽容的社会,都需要时间和承诺这种承诺来自于与社区,包括国家以及地方和国际的长期和深入的接触不难看出为什么许多人对民族主义有着朦胧的看法许多民族主义的表现形式是种族主义,咄咄逼人,庸俗而且简直可怕但是国家不是离开和替代,虽然表面上的安慰,往往缺乏实质的民族主义和国家项目太重要,不能放弃 对于所有的错误和潜在的危险,政治的进步方面需要拥抱国家和民族主义,以实现持久的变革,无论是建设国家基础设施,应对气候变化,

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